不争者无以成功

熊春锦

王道管理，有其本身的法则，必须在圣道为统驭的前提，贯彻执行于显相之境内，而不是混淆修身与治身之间的内圣外王法则。

黄帝所言的：“夫作争者凶，不争者亦无成功。”正是修身治世中对王道应用的精准阐发。

“作争者凶”。何以才能不凶？如何才会确保无凶？恪守老子思想的中内圣之治思想，内圣外王而应用，则必然不凶和无凶可生。

修身圣治的上善治水，“夫唯不争，故无尤”，也是王道必争而成功的倚靠、保证和基础。

圣治于心身的阳我解脱和真我真意出现，必须无争于不争。

但是，王道治理于阴我心智能，则有争，而且必争。

“争”于什么？“争”于将一切阴我心和智能意识规范在善正德的正确道路上运行。

儒腐者，自古难以成为经世治国之才，其故正是因为心如米汤、脑如浆，内外不分，阴阳不明，用治不晓，只会永远“正确”地清谈，毫无正气内存、邪不可干的凛然正气。

正是历史上这样的儒腐人物太多，才使得中国历史那么沉重和可笑。