《道医学》——熊春锦,团结出版社

作者:熊春锦
出版社:团结出版社
页码:370 页
出版日期:2009年
ISBN:9787802145498
道医学,源自于道家的修身学说,最初诞生于伏羲黄老学说中所提及的守一法之中,在2500年前已经形成一个非常完整的传统医学系统,其代表作以现存的《黄帝内经》最具有代表性。
熊春锦先生总结历代高真圣贤的道医学、 [1]  中医学理论及经验,结合自身道医临床实践写成此书。书中介绍了道家的“一元四素方法论”和“三元(源)化生万物学说”,介绍了道医学的三元生理学、道医病因学等,详细阐述了人类的性体系统一本体性体系统、培生性体系统、永生性体系统、灵光内蕴性体系统。
在这之前,无论是传统中医学界,还是在道学界,都没有显传的文献资料对这些系统介绍透露得这么详细。有关经脉系统的十二经络、八脉道、四线三窍等许多内容都是罕见前人的详细论述。
道医病因学中的玄源全息体元致病外因和隐态地气水气场性外因,是发病的一个重要的原因,在当今中医学界罕见这方面的论述。书中还对中医学的一些难题,例如命门问题、八脉交会穴问题进行了部分阐释。
《道医学》非常适合中西医医生、中西医院校教师和学生阅读,非常适合人们养生健身、防治疾病参考,非常适合有志于修身实践进入生命科学研究领域者参考。
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道德知音序

5000年中华文化文明的根基,就是道德文化。从三皇五帝伏羲轩辕老子一脉相承的都是道德文化,这是中华文明的祖根——我们都是龙的传人,我们都是道德的子孙,千百年来,道德思想扎根在我们的社会、家庭、民心之中,千古传颂的都是道德文化。道德,超越了民族、地区、国家、信仰、性别、是世界文明、地球人类文明的根系;人类期望和平、安宁、和谐、幸福,向往道德文化复兴的春天;并为此付出努力建设。

提到道德,道德文化,就不能不提到《老子》,提到他在2000年前所著作的《道德经》,这部书,在学术界被普遍认可为《德道经》。诸子百家以老子为首,从《老子》到《孙子》……演绎了一段辉煌的文明文化史诗。

《德道经》的最早的出版物,首先是由中央编译出版社2006年出版熊春锦校勘的《老子·德道经》。14年之后的2020新年来临之际,中华国学公益形象大使熊春锦先生校注的《老子·德道经》一书由国际文化出版公司重新出版。

实际上,早在2004年之前,甚至更早熊春锦先生,早已经研究《老子》很多年。这里我们下面摘录了发布于二零零四年八月十九日的熊老师的作品《道德知音序》,在这篇文章中,熊先生对即将出版的《德道经》给予了厚望,希望她里面阐述的道德文化的思想,引起广泛的重视,提升品格,引领人类走向道德回归,走向道德的精神家园。

老子的《德道经》,瑰集了远古祖先们对自然大道本质的真知灼见和圣人之治的方法论。老子站在自然的高度,所撰写的《德道经》也就自然地成为人类德道论的鼻祖。老子的思想和精神,将引领着我们复兴道德,德道回归,复归自然。

下面我们学习一下央广网上国家领导人讲话中引用《老子》的章句。

【图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 】

  ——(春秋)老子《道德经·第六十三章》

在讲话文章中多次引用了老子《道德经》的这句名言,体现了他的实干兴邦思想。指出成功的背后永远是艰辛努力。大事全是由小事积累起来的,要把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。滴水可以穿石,只要坚韧不拔、百折不挠,就一定能够成功。我们推进改革的原则是胆子要大、步子要稳。对改革进程中已经出现和可能出现的问题,困难要一个一个克服,问题要一个一个解决,既敢于出招又善于应招,做到“蹄疾而步稳”。“蹄疾而步稳”就是对老子“图难于其易,为大于其细”的另类表述。

——(春秋)老子《道德经·第四十九章》

早在1989年福建工作期间,在《干部的基本功——密切联系人民群众》中说:“只要我们能真正代表人民的根本利益,‘以百姓之心为心’,我们的周围就会吸引和凝聚起千百万大众,还愁什么社会不稳?!”2007年又在《主仆关系不容颠倒》一文中写道:“古人也常讲,‘圣人无常心,以百姓之心为心’;‘德莫高于爱民,行莫贱于害民’。各级领导干部要一切从人民的利益出发,站在人民群众的立场上立身、处世、从政,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”“以百姓心为心”这句古语对治国理政思想影响甚大,他在十八届中央政治局常委同中外记者见面时所说的“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”以及十九大报告中4次提到的“以人民为中心”,就是对“以百姓心为心”的现代解读与应用。

参看http://news.cnr.cn/native/gd/20180626/t20180626_524282332.shtml

来源:中央人民广播电台介绍 | 央广网
文章整理:冰心

《中医药文化与健康》系列教材已经出版

习近平同志指出,中医药学是“祖先留给我们的宝贵财富”,是“中华民族的瑰宝”,“凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验”。这些重要论述,凸显了中医药学在中华优秀传统文化中不可替代的重要地位。国家对中医药文化发展越来越重视,相关教材也相应出版发行。

《中医药文化与健康》系列教材共有8套,2018年计划出版前4套,2019年计划出版后4套。2018年8月17日印刷第一册即第一套,预计8月27日入库。

《中医药文化与健康》第一册基本信息
书号: ISBN 978-7-5132-5089-4
出版社:中国中医药出版社
开本:1/16
主编:熊春锦 张其成
前 
 
中医药文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族具有强大生命力、创造力和凝聚力的文化基因之一。习近平同志指出,中医药学是“祖先留给我们的宝贵财富”,是“中华民族的瑰宝”,“凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验”。这些重要论述,凸显了中医药学在中华优秀传统文化中不可替代的重要地位。
中医药文化既是“打开中华文明宝库的钥匙”,又是开启青少年智慧的金钥匙。为了深入贯彻落实中共中央、国务院将中医药基础知识纳入中小学课程和“传播中医文化要从娃娃抓起”的有关精神,实现立德树人的教育目标,传承中医药文化,促进中小学生生命健康,德慧智教育教材编委会与国家社会科学基金重大项目“以中医药文化助推中华优秀传统文化复兴研究”合作,开展“中医药文化进中小学助推中华优秀传统文化‘传下去’”的专题研究、一线教学以及试验推广,并编写了中华德慧智生命教育系列教材之《中医药文化与健康》。
本套教材内容涉及中医药文化的历史、理论、实践方法和作用,融知识性、实践性、故事性和趣味性为一体,多角度展示了中医药文化的深刻内涵及其蕴藏的生命奥秘。
本教材的编写,始终把握中医药文化与生命健康教育相结合的原则,按照医道传奇、东方视角、生命奥秘、经典传承、中医实践、养生保健、运动健身和中医品堂八个单元来构架教材体系,力求充分体现中医文化道法自然、天人合一、和合致中的整体思维观和哲学智慧,让中小学生对中医药文化和生命健康有全方位的了解,增进文化认同,坚定文化自信,进一步增强对中医药文化的热爱和珍爱生命的意识。
本套教材内容丰富、浅显易懂、图文并茂、形式活泼、文练结合,寓教于乐,适宜于中小学开展中医药文化课堂教学。为了让学生在练习中学习和巩固知识,本套教材还设计了“说一说”、“背一背”、“读一读”、“画一画”、“猜一猜”等练习板块,链接了一些中医药经典、中医药歌诀等。
作为国家社会科学基金重大项目“以中医药文化助推中华优秀传统文化复兴研究”的阶段性研究成果,《中医药文化与健康》系列教材在编写过程中恪守严格的专业标准,不仅查阅了大量文献资料,而且邀请了中医药专家和一线中医药工作者、中小学教师共同讨论,反复斟酌,几易其稿,以保证教材质量。为体现中医药文化与生命教育相结合的特色,编委会从主题思路、课程内容的设置到表现形式的创意,都力求在传承中创新,精益求精,但其中仍然难免有疏漏之处,敬请广大读者提出宝贵意见。

前四册(8本)目录

第一册(上)目录
第一单元医道传奇………………………………………..1
  第一课人文始祖——伏羲………………………………..4
  第二课人文初祖——黄帝………………………………..4
  第三课千古神医——扁鹊………………………………..7
  第四课中医医圣——张仲景………………………………9
第二单元东方视角………………………………………..11
  第五课十二生肖与十二月份………………………………12
  第六课十二地支与十二时辰………………………………14
  第七课十二节与十二气………………………………….17
  第八课十二经脉……………………………………….19
第三单元生命奥秘……………………………………….20
  第九课脊柱………………………………………….21
  第十课脊柱上的重要穴位……………………………….22
  第十一课脊柱的功劳…………………………………..24
  第十二课脊柱与二十四节气……………………………..26
第四单元经典传承……………………………………….28
  第十三课论大医习业第一……………………………….29
  第十四课上古天真论(选读一)………………………….31
  第十五课上古天真论(选读二)…………………………..33
  第十六课上古天真论(选读三)…………………………..35


第一册(下)目录
 
第五单元中医实践…………………………………………….1
  第十七课望诊……………………………………………..1
  第十八课闻诊……………………………………………..4
  第十九课问诊……………………………………………..7
  第二十课切诊……………………………………………..9
第六单元养生保健……………………………………………11
  第二十一课春季养生……………………………………….12
  第二十二课夏季养生……………………………………….14
  第二十三课秋季养生……………………………………….17
  第二十四课冬季养生……………………………………….19
第七单元运动健身……………………………………………21
  第二十五课传统趣味健身运动………………………………..23
  第二十六课金鸡独立稳又正………………………………….25
  第二十七课梅花韵拍穴位认识………………………………..27
  第二十八课梅花韵拍操……………………………………..29
第八单元中药品堂……………………………………………31
  第二十九课神农尝百草……………………………………..33
  第三十课软黄金冬虫夏草……………………………………36
  第三十一课补血良药——当归………………………………..39
  第三十二课补气第一——黄芪………………………………..41

扁鹊三兄弟医术孰高孰低——中医治未病

“上工治未病”出于《素问·四气调神大论》:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此道之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”

另外在《灵枢·逆顺》也说:“上工刺其未生者也;其次,刺其未盛者也,……上工治未病,不治已病,此之谓也”

中医治病重在预防,“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”从正反两方面强调治未病的重要性。

扁鹊三兄弟医术孰高孰低

战国时,扁鹊三兄弟都精于医术,三弟扁鹊名气最大,二哥次之,大哥的名气混的最差。一日魏文王问扁鹊:“你们三兄弟谁医术最高?”扁鹊答:“我大哥的医术最好,二哥次之,我最差。”魏文王不解:“你在患者中声望最高,何以自己认为医术是兄弟之间最低的?”

扁鹊解释道:“大哥治病于病情发作之前,用最简单的方法就给病人治愈,病人花钱也少,,二哥治病于病情初起时,稍微费点时间和精力就把病人治愈了,这样的病人病情不重,花钱也不多,所以显示不出我两位兄长的医术。我治病于病情严重之时。在病人痛苦时解除他们的痛苦。而我两位兄长则不让病人痛苦。医术孰高孰低一眼就可以知晓了。”

——来源于网络,冰心编辑