【道德知音】 微信文章
我国自古就流传着贴门神的习俗，门神是汉族民间传说中守卫门户的神。每到农历新年，人们将门神像贴于一左一右两扇门的门心上，赋予其驱邪避鬼、护卫家宅、保护平安、提升功利、施予吉祥等美好的寄托。
流传至今，中国最有权威性的四大门神是：尉迟恭（尉迟敬德）与秦琼（秦叔宝）；神荼与郁垒。
在历史小说《隋唐演义》里，很多人听说过尉迟敬德与秦叔宝的故事，而对于传说中最早的门神神荼郁垒，却是鲜少知晓。
《山海经·海外经》记载：“东海中有山焉，名曰度朔。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也” 。
意思是：“传说东海里有座风景秀丽的度朔山，山上有一颗大桃树，枝干蜿蜒盘伸三千里，就像一扇天然的大门。桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门，度朔山上住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。
在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。当鬼怪邪神偷桃子的时候，神荼郁垒就会用芦苇编的草绳绑住他们，用桃木做的弓箭射之，然后扔到山上喂老虎，保卫了桃树的安全。”
黄帝向他们敬之以礼，邀请他俩穿越时空，长久照顾看护千家万户，并保证人们在年岁时祀奉两位门神，以表达感恩酬谢。
后来，人们画了神荼郁垒的画像，或者在桃木上画神荼、郁垒和老虎的像挂在门上，并挂上芦苇绳，希望一旦有凶鬼出现，神荼、郁垒二神即抓之喂虎。
晋代干宝《搜神记》佚文也有记载：“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂韦索，画虎于门，左右置二灯，象虎眠，以驱不祥。”
桃，亦是人们崇拜久远的植物，民间认为桃多子多福，既是长寿的象征，也能够除灾避邪制鬼驱怪。“桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗著门以压邪，此仙木也。”。
而老虎为百兽之王，人们认为老虎能够“执搏挫锐，噬食鬼魅”，“画虎于门，鬼不敢入”。
时至今日，人们除夕之时仍然常常在门上贴上画有二神与虎的画，并挂上桃枝或桃人和苇索，以驱鬼辟邪。
汉代以后，人们大概因为久困于意识哲学文化之中，文化与思维开始出现了断层，神荼和郁垒似乎已不那么能够满足意识欲望的迫切需求，
因此，就让他俩在门神文化中下岗了，继而对人间修身有素而去世者的“神”进行考核，让他们上岗担任门神。
《燕京岁时记》记载：“门神皆甲胃执戈，悬弧佩剑，或谓为神荼、郁垒，或谓为秦琼、敬德。其实皆非，但谓之门神可矣。”
这段话就很明确地告诉我们，门神演化到后来，就不再固定是神荼郁垒，还是秦琼、敬德了，只要能驱鬼镇邪就谓之门神。
唐代就出现了罢免神荼、郁垒之职的现象，而由钟馗一个人接替了此职。
(钟馗）
《历代神仙通鉴》记载：“钟馗系陕西终南人，少时即才华出众。唐武德年间，赴京城应试，却因相貌丑陋而落选，愤而撞死殿阶。帝闻之，赐以红官袍安葬。到了天宝年间，相传唐玄宗李隆基在临潼骊山偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉，捉住一小鬼，剜出其眼珠后，将其吃掉。大汉声称自己为“殿试不中进士，钟馗”，皇帝梦醒，即刻病愈。于是，唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画，悬于宫中以避邪镇妖。”
到了元代以后，人们又重新意识到守门是大事，不建立团队不行，于是把在唐朝时就已经故去的秦琼和尉迟恭同时请了出来，加入了门神文化的团队。
（秦琼秦叔宝）
据《三教源流搜神大全》记载：“按传唐太宗不豫寝门外抛砖弄瓦、鬼魅号呼，六院三宫夜无宁刻。太宗惧，以告群臣。叔宝奏曰：“臣平生杀人如摧枯，积尸加聚蚁，何惧小鬼乎! 愿同敬德戎装以伺。
太宗准其奏，夜果无警。太宗嘉之，谓二人守夜无眠，因命画工图二人之像，全装怒髪，一如平时，悬于宫掖之左右门，邪祟以息。后世沿袭，遂永为门神云。”
这段故事的意思是：唐太宗李世民情绪很不好，晚上睡觉常常听到卧室外边抛砖掷瓦，鬼魅呼叫，弄得后宫夜夜不宁。他很害怕，将此事告诉群臣。
大将秦琼说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸如聚蚁，何惧鬼魅？臣愿同敬德披坚执锐，把守宫门”。李世民同意，当夜果然无事。
自此以后，便让二将夜夜守卫。后来李世民念及他们彻夜辛苦，于是吩咐画师，绘二将军真容贴到门上。以画代人，倒也顶事，邪祟自息。
从此民间就仿效起来，秦叔宝、尉迟恭也就成为“门神”了。
从此，在意识哲学文化中功利主义的驱动下，中国门神文化的团队建设欣欣向荣，扩编迅速。例如，温峤、岳飞二位元帅以及赵云、赵公明、孙膑、庞涓等人都光荣受邀，连青龙、白虎也加入了编制之内，上岗值勤。
随着门神队伍的扩编，最早的门神“神荼郁垒”的名字也逐渐被人叫错了。
现在大部分人一定是把“神荼郁垒”读作（shén tú yù lěi），其实我们都念错了，正确的读音是“神荼郁垒”（shēn shū yù lǜ）。
最初这四个字的写法也跟现在不一样，是“神荼鬱壘”，后世把“鬱壘”简化成“郁垒”，也就读成（yù lěi）了。
最后定稿的《国语辞典》中，把“神荼郁垒”定音为（shēn shū yù lǜ），大家可不要再读错了哟！
为什么现在的大部分人都把门神错叫成神荼郁垒（shén tú yù lěi）了呢？
很大程度上是因为现代的人们讲究的是简单、方便、快捷，已经养成的习惯不会轻易去改变。只要按照字本身的读音来读是对的，即使叫错了名字也觉得无所谓。
反正两位门神也不会在你进门时叫住你说：“小伙子，我俩给你当保安，你连我俩名字都叫错啊，太不够意思了吧？！”
不过想想人们也确实不礼貌，两位前辈屈尊为我们当“保安”这么久了，不发工资让其免费看家护院就算了，名字也叫不对真是不应该啊。
神团队分为三类，各定其名，分为文门神、武门神、福门神三类。
文门神，即画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等；
武门神，即武官形象，如秦琼、尉迟恭等；
福门神，即为福、禄、寿三星。
人类强行一纸调令，生拉硬拽，就把诸神“押解上岗”，替人们充当家庭传达室的“老大爷”，过年也不祭祀感恩酬谢他们，一切全都要最大化地为利己的效益服务，实在令人唏嘘。
近代则更加离谱，花鸟虫草、婴儿美女、肥鱼壮牛全都上岗。
真正的门神是神荼郁垒，已经越来越被人们淡忘了。
由意识主导的思维方式让我们将目光过多地聚集在了“利”之一字，由此而引发的社会问题不胜枚举。
所以，我们应该重拾本民族传统文化，让敬畏与感恩重回我们的心灵深处，才能避免“利令智昏”与“欲令智昏”，开启“少私而寡欲，绝学无尢”的美好人生！
文：云子据熊春锦先生《恭贺新春话过年》一文改编
图：清水荷 弦音
编辑：弦音 心赴无极
排版：清水荷
